首先，數字易經需要有一定的數學基礎和卦象解讀能力，對於普通人來說較為困難。 其次，數字易經的解讀結果可能受到主觀因素的影響，容易產生解讀偏差。 此外，數字易經並不能完全預測未來，其結果只是一種參考，需要慎重對待。 數字易經的未來發展 數字易經的前景和發展趨勢 隨著數字學和AI技術的發展，數字易經的應用前景也越來越廣闊。 例如，可以利用AI技術對大量的卜筮結果進行統計和分析，以發現其中的規律和趨勢。 同時，還可以利用數字易經的思想和方法，進行智能決策、風險控制等方面的應用，將數字易經的價值最大化。 總體來說，數字易經是一種結合了易經和數學的卜筮方法，其在商業、生活和個人成長等領域都有著廣泛的應用。 儘管存在一些局限性，但隨著技術的進步和發展，數字易經的前景也十分看好。
經典 董公選要覽一 2023年10月5日 董公選要覽一 董德彰先生號銀峯，不知何時人？ 撰著此書簡而明，實得星家秘訣。 其書題曰董公選，書內所開吉凶日期，無不應驗奇中，人皆欽服。 其書傳自商山公，得之行道數十年，與人造福即此書也。 余雖不知微蘊，然讀《易》云：利見大人，夫利非人之所可自持，亦惟有聽之而已。 但人生筮仕、受官、出行、謀幹，及婚姻吉禮、起造、移居，以及喪凶葬祭，莫不思趨吉而避凶，蓋欲求平安而圖其利也。 欲求吉利，非擇日選時不可。 嘗思成都市上，以至口不二價之伯休，皆精於術理，惜其法不傳，今得是編，即為嚴、韓二子之錦囊，正擇日選時之模範也。 因付剞（ㄐㄧˇ）劂（ㄐㄩㄝˊ）並弁數言於首。 嘉慶二十二年季春望後四日，書於京都宣武門外，琉璃廠西門內延壽禪林，浙東散人奇峯蔣雲謹序。
有四座城门，南面为午门，北面为 神武门 ，东面为 东华门 ，西面为 西华门 。 城墙的四角，各有一座风姿绰约的角楼，民间有九梁十八柱七十二条脊之说，来形容其结构的复杂。 城内的建筑分为外朝和内廷两部分。 外朝的中心为 太和殿 、 中和殿 、 保和殿 ，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。 三大殿左右两翼辅以 文华殿 、 武英殿 两组建筑。 内廷的中心是 乾清宫 、 交泰殿 、 坤宁宫 ，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。 其后为 御花园 。
台灣時事 東震八字5大分析 By benlau February 13, 2023 藏，甲是指 [我]，用一種方法把自己藏起來，以避開流年或本身命盤所帶的厄運或招來有利於自己的助力。 東震八字 東震的奇門遁甲主要有兩種，一是戒指，一是項鍊，根據有需求的人的八字 … Quot;德,名,利" 還有各位到ㄌ東震學到ㄌ什麼又得到ㄌ什麼?只知道它是直銷,你有真正去懂他了解他ㄇ?假設你這一兩年過的很好都沒遇到什麼事情 "就是所謂的在走運" ,但是很巧遇到一個東震會看八字命盤 …
屬狗的人幾月份出生最有福氣，快來看看! 大多數人其實都不知道! 狗是人類最忠誠的朋友之一，屬狗的人性格堅毅、勇敢，深受人們的喜愛。 然而，你知道嗎？ 屬狗的人在不同的月份出生，會有不同的福氣降臨。 下面就讓我們一起來看看吧! 一月份出生的屬狗之人，往往能獲得財運滾滾來。 他們勤奮努力，不畏艱辛，總能在事業上取得不俗的成就。 他們的才華會得到認可，財富也會源源不斷地湧入他們的生活。 二月份出生的屬狗之人，天生具有智慧和洞察力。 他們善於觀察，能夠洞察事物的本質。 這使得他們在工作中能夠取得優勢，不斷取得成功。 他們的智慧會讓他們贏得榮譽和尊重。 三月份出生的屬狗之人，具有強大的領導能力。 他們善於組織和管理，能夠有效地指導他人。
Posted on May 17, 2023 深灰色理論上屬於黑色，屬水，有人説屬於白色，五行屬金。 我個人認為是屬水，因為提出五行是蔡墨，他著書我仔閲讀過，主張灰色屬水。 只能這麼説：深灰色屬"水"，如果白色只能屬"金"了 。 請問灰色，五行是屬什麼 80分 請問灰色五行中屬什麼？ 不是深灰色哦! 目前有人説屬水，有人説屬金。 深灰色理論上屬於黑色，屬水，有人説屬於白色，五行屬金。 我個人認為是屬水，因為提出五行是蔡墨，他著書我仔閲讀過，主張灰色屬水。 請問灰色，五行是屬什麼 80分 6，灰色屬於什麼五行？ 我認為灰色包含三種五行，一是灰色應屬金；二是灰色應屬土；三是深灰色應屬水。 灰色 只能這麼説:深灰色屬"水",如果白色只能屬"金"了。 請問灰色,五行是屬什麼 應該是土吧。
谷帥臻老師指出，癸卯年2023年2月22日（農曆二月初三日）是 文昌帝君 誕辰，古云人生兩大事「洞房花燭夜，金榜題名時」更有「十年寒窗無人問，一舉成名天下知」古諺，說明古人苦讀中狀元可功名富貴，讀書是邁向成功的簡便道路之法。 不僅學子需要拜文昌，求財者需靠EQ投資，經營者須下正確決策判斷，從大人至小孩均必拜文昌開智慧。...
出马出道无师自通，第二卷，第一节注解 马家出道李俊霆 2023-09-30 12:23 江西 本书主体，应为一马家前辈高人所著。 但是成书时又像收编了一些，其他人论点。 所以我读时，也感觉观点偶尔会出现相背现象。 但是百分之八十以上内容，非常值得学习参考。 尤其是一些内地小白，对"先"门了解太少。 既然我选择带这本书，那我就把一些，我不认可，或者我认为不容易理解的地方，陆续以读后感的方式，写出我的看法，供大家参考。 第一节概述里，所讲的请不下来的，三清道上房"先"。 应该叫上方"先"。 也就是我们常说的正神，这些存在层次太高，能量太至纯。 所以不会天天在我们身边，帮我们看事做事。 更不会"服"体，咱们人的身体太混浊。 他们能量那么至纯而强大，真要"负"体，我们也承受不住。
關於觀音像遷入普濟寺供奉的年份並無明確資料 [16] ，目前只知當普濟寺前管理人楊吳滿在民國五十九年（1970年）來到該寺時，湯守觀音已經供奉在寺內 [11] [註 11] 。 對此北投文史工作者楊燁推測觀音像於昭和九年（1934年）普濟寺擴建時被嵌於該寺牆壁上 [18] 。
易經數字分析
